中分山（天寨、中分山天寨）

一、详述

中分山以寨为政，以林牧业与工业立身，未来还将以旅游业为立身之本，山中有林区、牧区、田地与旅游区；山内设有寨会与诸部门，另有地方法庭、审讯室、酒店、洋馆、商业街、缆车道、祠堂、灯塔等设施。山中最紧要的门面是洋馆——她曾放话，“如果他们出了事，我就会把你人头挂在我洋馆门头上当装饰”（轮次 49，镜缘语）。洋馆亦是她庇护、安置与调解之所：赫炎遭蛛眼威胁后向她提出庇护请求，“她立刻将赫炎接进洋馆”（轮次 163、165 记此线）。
中分山的历史底子是“土匪窝”。《新知》在比较各国各地政权时写道，“中分山呢？曾经的土匪窝，现在要搞大建设了，要搞法制化。我们听说这位大当家当年清理中分山的时候，一杀就杀一窝，反对的人一窝窝往天崖里推。可人家没上瘾啊，人家真建设啊。人家现在就已经有林区，牧区，有田还有旅游区了，忙着建设呢，刑法都没有。”（轮次 240，引《新知》）但她的治理风格另有两层：对敢于顶撞她的人，她并不介怀；日本街的朋友与她熟了以后经常反驳她、拿她开涮，她认真思考或一笑了之；鸣十二与月见灯经常提出相反意见，她努力听取；中分山的人们也感觉她很多时候没有什么架子——然而所有人都觉得她有股淡淡的威压。川崎罗曾问她，明明平时很大方，为什么给人这种感觉，镜缘答道，“悖逆者生，叛逆者死”（轮次 188）。
镜缘主政十余年间，中分山由匪患之地转为地方自治势力：她扫除中分山内匪患，甚至协助警局剿灭了多处盘踞乡村的恶势力（轮次 82）。北沙政府方面，高冒对镜缘称，“我一直都希望北沙能够和平，但是这是件需要有耐心的事情。我很高兴看到中分山长期履行着自己对北沙的社会责任，你们的独立地位会长期保持下去。不过如果你们遇到了麻烦，记得一定找我高某人调解，过于相信其他人是会出乱子的。”（轮次 67，高冒语）镜缘则多次委婉拒绝高冒直接上门的邀请，这次也是电话联系（轮次 67）。和平会议期间，北沙政府正式承认中分山为自治区域，中分山在政府授权下制定《中分山特别法》（轮次 98）。
中分山的对外姿态由镜缘亲自宣示。面对因第一特区之事而来的既得利益者，镜缘答复，“你们在第一特区的事我听说了。如果你们敢在中分山撒野，我奉劝你们，中分山完全由我们天寨掌控，中分山欢迎任何投资者，但中分山离了投资者，坐山吃山也能活下去。在这里，要么听话，要么死。”（轮次 249，镜缘语）既得利益者们于是放弃了投靠中分山的打算。在和平会议的主持立场上，镜缘曾说过“山上的势力越多我越安全”，西娜后来打算效仿这一战略（轮次 74）。
中分山与光胜的关系是一次例外。中分山和光胜没有正式打过交道，镜缘没有把光胜的反人类行为告诉中分山；在光胜评价一栏上，中分山对光胜“没有评价”（轮次 56）。但光胜曾“三天两头在我们山脚下搞小动作，前段日子还纠结黑帮兴师问罪我朋友的地盘，骂他们猪狗不如，用炸弹伤我挚爱亲朋”，镜缘因此不能没有脾气（轮次 49，镜缘语）。对西沙人，镜缘另有观点：由于她一想到西沙就有点头疼（可能是她在某些平行世界线做了什么事），对西沙人有种莫名的愧疚感，再加上朴素的同情，她决定只要来投奔的人没做过“大奸大恶”，她欢迎西沙人来中分山；不少西沙人来了中分山，她给他们划出了专门的居住区，与其他成员一视同仁对待（轮次 56）。
中分山的秘密层面见“镜缘的中分山改造计划”条。其对外可见的治理成果，是《新知》所称“中分山是目前北沙最希望大干一番的势力，但他们远在中分山，计划太大，还对北沙政府造成不了最大的威胁。对北沙政府来说，中分山的长期威胁很大，中分山想要彻底树立一种新的治理模式，代表本地人的中分山要让旧人反过来指导新人，从而消解仇恨，走向繁荣”（轮次 237，引《新知》）；《新知》另称“中分山基础建设很早就完成了，并且资源丰富，当地有完整的政权”，北沙政府想把旧人隔离至自灭的打算“对中分山的旧人这么干，他们失败了”（轮次 238）。在教育评论中，《新知》的表述是，“中分山的建设计划也许是北沙未来的希望”（轮次 243）。