渊论诸圣人

逐条原文如下。元一：“他永远不会满足，而且永远知道自己在向世界索要什么，他索要一切，无论是神秘还是世俗。”二极：“我了解他的过去，但从他献祭朋友让生命延续开始我便觉得他不再值得尊重，只不过他愿意为启示做贡献是件好事。他把自己积攒的力量全部用于享乐和延寿，以为自己足够仁善，实则是让自己活得越来越萎缩。”三柱：“（听说了他对神降的看法）原来如此。那么他私下的诡异部署也就解释的通了。他经常声称自己和神有过直接的联系。虽然不排除这种可能，但这不是他狂信的理由。”第四：“阿舜，刚直是你的优点，但让它更多地指向敌人而不是朋友，对你更好。你有时对战友有些严苛。不过，终究还是要看你适应怎样的生活，我只是提供建议。”第五：“外交家，我曾经指望她撮合帝国与希联，这样我们三国可以共同讨伐进盟。然而她就像一只金丝雀，只能在安全的环境下充分发挥作用。不要责怪她。”第六：“聪明人，很多行政事务都能处理过来，擅长调解各方矛盾，第五圣人擅长大国外交，他更擅长维持行政秩序，比如当议长。不过只能说他有基本的人性，所以会站在民选教士一边，但缺乏教士的担当，解散教士会议也是自然。”第七：“非常聪明的人，有资格担任教团的笔杆子。我读过他不少文章，他擅长用看似深奥的话暗讽他不喜欢的人和事，教团里看懂他话的人会喜欢他，看不懂的人也需要他写教经，所以他很安全。总的来说是个有良心但是内心不够强大的人，但他的确不擅长武力，因为工作原因被完人会的长老们盯得很紧，也正常。”第八：“一位伟大的教师，在自己的本职工作上兢兢业业，教了不少好学生。他本人也很擅长学习。但他意识不到自己在圣人的位置上待着不太合适，那是个需要经常做决定的地方。”第九：“我看过无数这样的人，但无法理解他为何如此恨我。他的恨远超过我曾经对他的拒绝所应引起的了，也许他有着自己的创伤。至于监护，辛苦他翻阅史书了，我记得第十圣人表达过类似的含义，能让他担任这个理念的创始人，看来第十有自己的考量。”第十：“有资格担当圣人的如果不能是他，那么其他很多人都没有资格。能够独当一面的政治家，拥有勇气、正直和荣誉感。但这就是最可怕的地方，他认为只要通过教育、宣传和实现繁荣，就能让所有人意识到国家大于一切，并且将一切牺牲都视为荣誉。他忽视了人压迫人的事实。他可以成为一个真正的教皇，因为他甚至没有私心，他完全相信他的教。”第十一：“禁绝黑魔法的原因就在于此。他应当被视为学社需要学习的标准反面教材。他已经失去了人性。”第十二：“勇敢无畏的战士，但他是个孩子，他不适应圣人这个名号。将圣人的位置赐予他，太残忍了。他毕生追求的，就是以弱胜强的战斗，没有人可以打破他的追求。他停不下来，所以他把战斗改成了冒险；他觉得我们和教团只是暂时闹翻了，所以狠不下心加入任何一方。”第十三：“不用和第十二说太多我们的事情，这只会加深他的愧疚，但这样他依旧无法下决心做什么。他现在能向我们传送情报已经很不错了。还有，昭，不要挑衅第九，他已经有一定实力了，不要总是主动找他。我能看到你的自毁倾向，我想知道你的心里在为什么悲伤。”（轮次 25）
渊对第七圣人的长篇评价，是她全部人物评论中最系统的一段，也是对“道家式”治理方案的正面反驳：“他曾和我谈论过社会的理想形态，他不是看起来那样只会之乎者也的人。他知道我不会为难他，所以他和我说了许多心里话。他和其他圣人不一样，对古代哲学研究很深，喜欢道家和古希腊后柏拉图时代的个人哲学，比如斯多葛。他认为真正的治理是不治理，但不是彻底的放任，而是引导民众认同道的理念，从而让民众自己悟道，这个过程中是不需要政府过度干预，更别说暴力干预的。他觉得他和我一样，认同自下而上的体系，也认同教团应该当人民的教师而不是监管者，所以他认为我会支持他。我和他谈了阶级的问题，问他，谁是人民？民众之间的斗争究竟是因为什么，引导他们相信道就能解决吗？他却和我说人们究其本源都是同一个祖先生的，只是人们忽视了这一点，因为进盟强调所谓人因基因而不平等，人应该除劣存强，所以只要去除这种思想，用人们对亲者的关爱来代替，鼓励人们由此及彼，就可以形成一个互相关爱的社会。他自以为他这套主张将道家和儒家结合了起来，甚至还融入了墨家的思想，可以说是治理社会的良方了——我否认了他，这是一剂毒药。古中国历史上所谓的儒释道各派的融合，大都沦为了统治阶级的统治工具。他要是真认为自己喜欢这些理论的原因不是为了统治，那就应当像道家那样出世隐退，像儒家那样积极建言，像墨家那样维护和平，然而他一个都做不到，他只是在这个位置上摇摆，觉得自己应当做什么，然而终究没有做成。我无法说服他。他装作迂腐是有的，他自己承认这一点，但他也的确真迂腐。他用对自己的打压掩盖他对错误思想的绝对依赖，这就陷入了犬儒。他想看到的是富人主动把钱捐给穷人、奴隶主主动释放奴隶、男人主动让女人当家做主、当权者主动选贤任能的社会，一个既发展又稳定、既进步又保守的社会，那注定做不到。没有取舍的思想永远是安全的，无需实践。我衷心希望他能醒悟过来，选择一条自己想走的路。”（轮次 36）