天寨寨会与寨规

中分山原本就设有地方法庭，按北沙法司法——但镜缘对于中分山内大部分事情都用寨规衡量，各部门可以自己解决寨规规定该部门管辖范围内的问题，此外才考虑交给天寨寨会审议；中分山各部门同时享有部门管辖事务的司法权，天寨寨会享有最高司法权（轮次 98）。建部之前的公共工程亦由寨会定夺：镜缘回忆，“咱们以前都是要盖个啥就寨会上商量了，要么自己安排要么请别的公司，这多乱啊”（轮次 100）。寨会还是礼制动员的场所：叶心身亡时，镜缘“在寨会上组织对‘希联最伟大的领袖’的默哀礼”（轮次 113）。
寨规成为改革对象，出于镜缘自己的司法经验。她“以往为了防止自身情绪变化干涉司法（这也是吃了许多教训后的感受）才完善寨规，制定了寨会和诸部门放权的司法体系”，但她随后发现，“自己亲临现场可以做出公正甚至残酷的裁决，而制定规矩时却倾向怀柔，对于纸面上看到的事情总是没法狠下心来——这导致寨规体系下累犯屡见不鲜，中分山给他们的惩罚不够震慑他们，也不够服众”（轮次 98）。同一段材料给出了三种处置方式的比较：镜缘个人处置往往威不可测，“虽然恐怖但反而起不到法律该有的震慑作用”；寨规相对柔和，“本来就是被改革的对象”；移交北沙监狱甚至上级机关“可以起到强大的警示作用”。
寨规的“柔和”是相对的。月见灯对黄大财宣示的是另一面：“这是规矩。你犯了规矩，就得受罚。认命吧，有命活下来我们再聊。”（轮次 68）旧册对寨内秩序的描述是，“微笑的面具下，是杀伐果断的治理方式”；镜缘与月见灯“作为友人，两人知根知底，合作制衡中分山各大势力，竟让他们从丛林法则中挣脱出来，开始为寨子的共同利益而奋斗”（旧册《黑柩人物介绍新》）。