神秘与知识垄断

旧册《黑柩·意识形态介绍》的表述是：启示录教团国将神秘主义变成了自己的政治工具，利用自身对魔法和灵魂学的掌握向人们制造“神迹”，并对其进行保密，从而使人们相信教团成员是受“启示”指引的、具有神力，在此基础上传播自己的政治观点，壮大政治组织，最终建立一个稳定的国家；启示录教团在其传播和发展过程中，利用神秘主义在人民和教团之间制造信息差，垄断超自然技术——魔法，通过信息差将教团神圣化，以使人们信仰启示录教、遵从教团指示。旧册同处指出，“神权是唯心主义的影响在权力上的体现”，“启示录教团用魔法来塑造神权”。
教团体制下的知识分层有具体的制度形态。教法宣布向民众传播民众“不应掌握”的知识是“大叛逆”；教团内部对不同知识必须有严格的秘密等级，一般根据知识的“威能”高低设立秘密等级（轮次 3）。教士有责任运用魔法协助顺民解决衣食住行问题，但过程中严禁泄露不允许外泄的魔法知识，否则可处以对违法者与受影响者记忆抹除到死刑不等（轮次 8）。
与知识垄断相配的是对知识的整理与保存。旧册《黑柩人物介绍新》记三柱圣人“致力于教团的本职工作——管理魔法知识。即便是渊，也无法否认三柱为教团建立了能真正让教团担起这个名字的魔法知识的目录和神秘学的博物馆”。三柱的暗线遍布全国，为他收集着神秘知识（轮次 16）；他乐于全国巡视，同时借机部署暗线（轮次 20）。轮次 39 把他的毕生追求概括为“搜寻一切与神相关的线索希望能够面见神明，为此可以不择手段”。
神秘知识在教团国也以“民间教派”的形态存在。第十圣人衡是魔法世家传承者、民间教派“诸神教”的创始人：他不忍见民众在进盟统治下受苦，自纯血派当政后便创立教派，将其打造为准军事组织，后来与承罪学社和完人会合作，与多股起义军同时起义（旧册《黑柩人物介绍新》）。