教团国走向复仇主义

渊对希联国际纵队和希联政府代表说：“从这次事件来看，灵能封闭效应解除的后果已经开始凸显了。由于魔法失效而遭到进盟侵略，处于全国危机的教团，如今能用魔法和进盟打的有来有回，已经有了当初建国战争的气势。然而这很可能会影响教团在战争上的道义问题。素来以稳健著称的第十圣人申请将新星镇变成对抗走廊区的所谓圣战基地，加强管理，划出军事区域以供部署，这不是好现象。再加上第九圣人借反恐圣战名义悍然侵入走廊区……这很可能意味着教团国要拿下走廊区，作为全面反攻帝国和进盟的跳板。”“教团的广大教士在反侵略战争中已经练就了坚韧的意志。对于帝国的奴化、进盟的生化武器和骇人轰炸，他们已经习惯，没有什么能够再让他们感到恐惧。复仇主义在教士当中蔓延，教团的优势让他们急于向侵略者寻求报复。这股情绪本应受到人道的引导，现在却被这个事件引发，被教团的所谓圣战鼓动起来，变得极其危险。教团可能自己都没意识到，他们在让军队变得更加嗜血。元一放任第九行动，看来这一趋势是很难改变的了。我有必要进行更频繁的公开发言……即便这让我的位置更容易被锁定，那也没办法。人民需要我。”“即便帝国真的使用核弹，大不了教士们打进帝国内部，叫他们不敢下手。即便进盟再次使用所谓天使的武器，教士们也掌握了魔法，进盟只要继续依赖灵能，就不是教团的对手。教团高层应该已经开始意识到这一点了。教团国人民经历过重重磨难依然在自力更生，教团国人民穷是穷了点，打仗是不怕死的……教团很可能利用这一点进行反攻，从受害者变成侵略者。”“我知道你们希联也有反攻进盟的计划。你们将其称为输出革命。的确，进盟是个特例。进盟的政权完全是个反人类政权，已经不在乎国家治理了。进盟给全世界都造成了深重灾难，给希联造成了无比沉重的直接灾难。你们希共做了规划，想要输出革命，解放进盟，让进盟本土进步力量打倒所谓的精英，这是好事。但教团不会这么想。”“如果教团开始全面反攻，你们的国际纵队就不是帮助教团国抵御侵略者了，而是在干涉内政，说的好听点当然也是输出革命。我知道你们始终站在我们这边，但是否要干涉我们的内政，干涉我们和教团之间的斗争，这一点你们要想清楚。这就是我和你们谈话的目的。”（轮次 206）
渊所举的“更直接的证据”有两类。其一是教团官方宣传的“清算”：对于教团从帝国手中夺回的每一寸土地，教团都会进行彻底的“清算”。帝国将教团国民众打为奴隶，迫使教团国民众信仰帝国国教，高呼机皇和俾斯麦万岁，消灭地方文化，严格落实等级法对奴隶的人身控制——奴隶们在教团国收复领土后并未获得解放，而是“清算”。圣训教士团会从前线组建维持当地秩序的武装教士团，衡量奴隶们对教团国的贡献——有所抵抗者获得宽恕，否则永远失去成为教士的资格，遣散到国内各处避免这些受帝国影响的民众聚集，标出他们的身份，以便各地民众监视他们对自己“渎神”行为的改造；而投降帝国、未能在最后时刻战死的教士大部分被处死，少部分在公众面前进行无比屈辱的自证忠诚“自省”后按上述民众处理方式处置。教团在夺回帝国深入改造的和平镇后即进行了以上处置，并将帝国为贵族修建的“皇城”烧作灰烬——讽刺的是，面对本地居民被遣散的现状，教团竟然将和平镇的土地分给急需地产的新兴神选教士们，并号召全国民众来和平镇“夺取财富”从而重新充实此地人口，缓解其他地方的人口压力。然而和平镇于战后 5 年 1 月被教团夺回，4 月开始又陷入了胶着状态；面对帝国的全面进攻，教团竟然采用了“焦土政策”，遣散居民的同时大肆纵火和部署地雷，使此地难以居住。其二是教团的秘密行动：教团在夺回北部被进盟侵略的晨月镇后，并未对被进盟几乎变成白地的晨月镇进行民事建设，而是将其变成了“圣战基地”，在此处大量部署地雷，设立毒气工厂，朝本就已经被进盟军队反复搜刮的进盟平民区苍月镇投放大量毒气弹，观察者高度怀疑教团在仿照进盟，从生化战中进行实验并记录数据；教团又通过新星镇袭击帝国的经济重镇青云镇，利用希联资助用于反侵略的无人机越过国境，在青云镇向平民聚集点精准传播病毒，导致青云镇出现重大疫情。这两次秘密行动都是针对敌国平民区的反人道袭击（轮次 207）。
渊对承罪学社与劳动党的内部会议也表达了同一判断：“教团国正在走向复仇主义”（轮次 207）。在“人间地狱”事件中，渊对教团国的作法另有评语：“为了向民众表演，不择手段……某些没有底线的投机分子抢夺了第十圣人为代表的教士执行教团原有计划的权力，将事情变得更坏了。”（轮次 203）