三种极致：生命的极致、人类的极致与文明的极致

一、三者的分别。原绘致力于创造“生命的极致”，想要创造完美的生命，将生命的“能力”无限延展；进盟致力于创造“人类的极致”，想要创造“新人类”，在对“旧人类”的血腥杀戮中建立纯洁的“伊甸园”来培育从基因上就能规避（至少试图规避）人类所有“缺陷”的人类；而原知致力于创造“文明的极致”，想要创造能够超越目前人类文明的新文明来面对未来的挑战，抵达宇宙。
二、原知与原绘的争端。原知在反叛后与原绘见面，两人产生了争端。同样渴望能够到达宇宙，原绘渴望的是“生命的极致”，认为生命要达到极致必须放弃人类之所以为人类的一切的束缚；原知则认为到达宇宙的必须是地球文明的真正代表——“完人”，“完人”必须是文明的极致，而不是所谓生命的极致。原知认为“生命的极致依然只是生命，生命的本能是低等的，文明才是真正的尊贵”，他认为“尊贵”才是“完人”最极致的特点，完人必须超越人类而不是弃绝人类，完人可以将人类视为蝼蚁，就像人类将牲畜视为牲畜一样，但完人必须是究极的文明代表，而不是生命的极致，也就是“野蛮”的代表。
三、原知与进盟的界限。原知宣布：“作为完人，未来新文明的成员，我们将继承人类文明的一切优秀成果。这就是我们和进盟决然不同的地方。进盟妄图毁灭人类文明的成果，这是在毁灭文明本身。”他自视与进盟决然不同，自称“正是作为文明的成员而尊贵”。
四、艺术上的差别。从艺术上也可以看出原知和其他一些势力的差别。希共领导下的希联歌颂人民群众的努力，用艺术描绘平民英雄和群众劳动生产和斗争的故事，始终围绕着“人”；原绘曾经创造过一些艺术品，其中最大的是一颗不顾一切限制拼命生长的树，这颗树的生长毫无规律，但占满了它所在的所有空间；进盟的“伊甸园”就是他们的艺术品，这里的所有“孩子”都具有人类从诞生以来就公认的一切美德，没有任何罪恶存在，然而进盟精英区却充满了整齐划一、毫无“人性”的野兽派建筑；原星在当皇帝的时候曾经在自己的大厅摆了一座巨大的天平，长的一端是天使之血，短的一端是地球的塑像，原星将手指放在天使之血上，便能撬动地球使它不从天平上掉下去；原知领导觉醒者时选择了西娜选择过的“未来主义”，只不过西娜认为“力量”是未来主义的宗旨，原知认为“速度是唯一神”，新巴别塔被塑造成了刺向天空的尖刃，强调锋利感和速度感。