“科学至上”国教

帝国（俾斯麦）认为教团拥护的是“伪神”，教士们都是“神棍”，是以“理性”的角度谴责，将他们都塑造成愚人，强调信任自己这套体制的才是理性的智者。自由民认为帝国体制世界第一，是因为他们认为帝国体制最大程度地彰显了人类的智慧（理性等级制，效率最大化）；奴隶们也会觉得即便身为奴隶，也比在毫无效率的政权下流浪和饿死的灾民好。俾斯麦将帝国等同于“科学”，帝国的一切都合乎科学理性，所以即便是不合伦理的，也是合理的。而教团则干脆明白地用“奴隶制是人类之耻”谴责帝国，直接从伦理进行攻击从而彻底否定，抹除辩论的必要——理性才需要分析，伦理只分黑白。帝国对代价的定义是执行理性必须付出的代价，教团对代价的定义则是执行伦理必须付出的代价。
对外侵略时，俾斯麦朝民众高呼：“你们难道要坐视自己向邪恶的神明和虚伪的神棍们低头吗？科学万岁！帝国万岁！”自由民们高呼“帝国体制，世界第一！”“帝国万岁！”冲向前线，指挥无数奴隶对抗教团，一时间他们竟不像侵略者，反倒像热忱的冒险家了——奴隶们信任于俾斯麦落实奴隶人权的言出必行，又受到“胜者不为奴！”的感召，也纷纷响应“帝国万岁”。虽然此时在帝国后方的奴隶工厂中，响起了不一样的声音，“自由万岁”的声音。